পঞ্চদশ অধ্যায়: মায়াবি স্বপ্ন ও মূল জাদু
“টাকা নেই, রাতে কোথায় থাকবে?” দেং জু জিজ্ঞেস করল।
“আ?” নিং চাইচেন অবাক হয়ে গেল। দেং জু-র কথায় সে হঠাৎ করেই বুঝতে পারল—ওহ, ঠিকই তো, টাকা নেই, খাওয়াদাওয়ার কথা তো দূরের, থাকারও জায়গা নেই।
“থাক, আমি একটু আগে শুনলাম, এখানে নাকি একটা লানরো মন্দির আছে, চাইলে সেখানে এক রাত কাটিয়ে দিতে পারি। এখন সন্ধ্যা হয়ে গেছে, কিছু হলে কাল দেখা যাবে।”
এই কথা শোনার সাথে সাথেই চারপাশ নিস্তব্ধ হয়ে গেল। যার যা কাজ ছিল হাতে, সবাই থমকে দাঁড়াল।
“লানরো মন্দির?” নিং চাইচেন অবাক হয়ে চারপাশে তাকাল, তারপর জিজ্ঞেস করল, “ওটা কী জায়গা?”
“নামের থেকে তো মন্দিরই মনে হচ্ছে, তবে ওদের মুখ দেখে মনে হচ্ছে জায়গাটায় কিছু একটা সমস্যা আছে।” দেং জু খানিকটা রহস্যময় হাসি নিয়ে লোকজনের দিকে তাকাল, তারপর নিং চাইচেনকে বলল।
“কি...কি সমস্যা?” নিং চাইচেন একটু আতঙ্কিত হয়ে চারপাশের প্রতিক্রিয়ার দিকে তাকাল।
“ওখানে হয়তো...”
“হয়তো কী?”
“হয়তো ভূত আছে!”
এই কথা শুনেই যেসব লোক তাদের কথা শুনছিল, সবাই হুড়োহুড়ি করে ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল। কয়েক মুহূর্তের মধ্যেই জমজমাট বাজার পুরো ফাঁকা।
নিং চাইচেন সতর্কভাবে ফাঁকা বাজারের চারপাশে তাকাল, গলা শুকিয়ে গিলে ফেলল। ভেতরে ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে জোর করে সাহস দেখানোর চেষ্টা করল, “ভূত আবার কী? এই দুনিয়ায় ভূত-টুত কিছু নেই।”
“কনফুসিয়াস বলেছেন, এই দুনিয়ায় ভূত বলে কিছু নেই, ভূত দেখতে পায় যারা, তাদের নিজের মনেই ভূত আছে।”
“এটা কি কনফুসিয়াসের কথা?”
“তোমার কী এসে যায়!”
“তুমি তো ভয় পাচ্ছো না?”
“ভ...ভয় পাই না!”
“বেশ, সাহসী ছেলে, এই জন্যেই তো তোমায় পছন্দ করি। তাহলে আজ রাতটা আমরা লানরো মন্দিরেই কাটাবো।” দেং জু নিং চাইচেনের কাঁধে টোকা দিয়ে, আগে শোনা ঠিকানার দিকে হাঁটা দিল।
“আ?”
“আ জু, আমায় রেখে যেয়ো না!”
...
লানরো মন্দিরে, দেং জু আর নিং চাইচেন ভাঙাচোরা ঘরটা একটু পরিষ্কার করল। কিছু শুকনো ঘাস কুড়িয়ে এনে মাটিতে বিছিয়ে নিল, সেটাই তাদের বিছানা।
নিং চাইচেন চুপিচুপি নিজের শুকনো ঘাসের বিছানাটা দেং জুর দিকে একটু একটু করে এগিয়ে নিয়ে আসতে লাগল। ধীরে ধীরে, খুব সতর্কভাবে, একবারে একটুখানি। মাঝে মাঝে দেং জুর দিকে তাকায়—দেখে সে চোখ বন্ধ করে বিশ্রাম নিচ্ছে—তখন হালকা হেসে আবার ঘাসটা আরও কাছে সরায়।
নিং চাইচেন পেছন ফিরতেই দেং জু চুপচাপ চোখ খুলে হালকা হাসল, তারপর আবার চোখ বন্ধ করে নিল।
“মুখে বলে, ‘অলৌকিকের কথা না বলাই ভালো’, অথচ কাজে কিন্তু একদম সৎ!” হেসে নিয়ে, আর গুরুত্ব দিল না, নিজের ধ্যানে ফিরে গেল। চোখ বন্ধ করতেই, তার হাতে ফুটে উঠল ‘চিয়েন ন্যু ইউ হুন’ জগতের এক সূক্ষ্ম মডেল—মডেলের ভেতরে অজানা এক শক্তি দ্রুত বাড়ছে।
“তবে কি সত্যিই ভূতের শক্তি?” লানরো মন্দিরে আসার সঙ্গে সঙ্গেই এই অজানা শক্তির এমন দ্রুত উত্থান দেখে দেং জুর মনে আবার পুরনো সংশয় ফিরে এল।
লানরো মন্দির সেই হাজার বছরের বৃক্ষ-দানবের আস্তানা—তার অধীনে ছোট ছোট ভূতের দল। এখানে ভূতের শক্তির ঘনত্ব সর্বাধিক।
স্বপ্নের ভেতর সে অগণিত তথ্য সংগ্রহ করেছে, ফলে মডেল বিশ্লেষণের গতি আরও বেড়েছে।
“দুঃখের বিষয়, এখনও যথেষ্ট দ্রুত নয়, এখনো পূর্ণাঙ্গ কোনও মৌলিক তথ্য বিশ্লেষণ করতে পারিনি, সবটাই আন্দাজে চলছে।”
“এই জগতে দানব আর ভূতের অস্তিত্ব আছে—তাদের সম্পর্কে তথ্য পেলেই শক্তি বিশ্লেষণের গতি অনেক বেড়ে যাবে।”
“যদি কোনও ছোট ভূত বা দানব ধরতে পারতাম, তাহলে নিশ্চিত হওয়া যেত, এই শক্তি ভূতের, না দানবের, না কি মিশ্রণ, বা হয়তো অন্য কিছু?”
তার ধারণা, শক্তিটা হয় ভূতের, নয় দানবের, নয়তো দুইয়ে মিশে গেছে। যাই হোক, এই দুনিয়ার অদ্ভুত রূপান্তরের মূল যে এসব দানব আর ভূতের সঙ্গে জড়িত, তাতে সন্দেহ নেই।
মাথা একটু ভারী লাগল। দেং জু চোখ খুলল, “এই শক্তিগুলো এই দুনিয়াকে কলুষিত করেছে, দুনিয়াকে নরক বানিয়েছে, তবুও এতে প্রচণ্ড শক্তি রয়েছে—এটা অস্বীকার করা যায় না।”
“যদি এগুলো বিশ্লেষণ করে জাদুতে মিশিয়ে নিতে পারি, তবে প্রতিপক্ষের মোকাবিলার জন্য দুর্দান্ত অস্ত্র হবে।”
“যে শক্তি দুনিয়াকে কলুষিত করতে পারে, তা দিয়ে স্বর্ণদেহ, মন্ত্রতন্ত্র কিছুই অযোগ্য থাকবে না।”
“অবশ্য, যদি এভাবে এই পৃথিবীটাকে রক্ষা করা যায়—তাতে আমার আপত্তি নেই।”
ভাবনার সঙ্গে সঙ্গে, তার সামনে উদয় হল বিবর্তিত ‘দিবা-সূর্য্য বজ্র-চেতনা মন্ত্র’—দুটি রূপে। একটি সূর্যের মতো দীপ্ত, প্রবল, স্তরে স্তরে স্তম্ভ আর চূড়ার মতো।
অন্যটি যেন শূন্য নক্ষত্রলোক—তবে সেখানে কেবল দুটি নক্ষত্র জ্বলছে।
স্তম্ভ আর চূড়ার রূপটি আসলে পুরনো ‘উদীয়মান বজ্র-চেতনা মন্ত্র’ আর ‘দিবা-সূর্য্য প্রকৃত অগ্নি’র মিশ্রণে উদ্ভূত—ন'তলা স্বপ্ন-প্রাসাদ, যার প্রথম তলাটা কেবল বাস্তব, দশটি শক্তি-নিয়ম একসঙ্গে মিশে একক স্তর গঠন করেছে, যা জাদুর স্তরবিন্যাসের প্রথম স্তরকে নির্দেশ করে।
নক্ষত্রলোকের রূপটি সে নিজেই ‘উদীয়মান বজ্র-চেতনা মন্ত্র’ আর ‘দিবা-সূর্য্য প্রকৃত অগ্নি’র মর্ম থেকে বের করেছে—এটাই তার ভবিষ্যৎ পরিকল্পনা, যার ওপর নিজের মূল জাদু নকশা দাঁড় করাতে চায়।
চর্চা শুরু করতে হলে, প্রথমেই একটা জাদুকে কেন্দ্র ধরে নিতে হয়—তার ওপর শক্তি আহরণ, শুদ্ধিকরণ, তারপর তার ভিত্তিতে নীতিমূল, স্বর্ণবীজ গঠন ও অগ্রগতি।
কেন্দ্রীয় জাদু সহজে পরিবর্তন করা যায় না—প্রত্যেকবার পাল্টালে নিজের ওপর বিরাট প্রভাব ফেলে, শক্তি যত বেশি, প্রভাব তত গভীর।
তাই শুরুতেই এমন জাদু বেছে নেওয়াই ভালো, যা চিরকাল ব্যবহার করা যায়, মাঝপথে বদলানোর ঝামেলা থাকে না।
এই জন্যেই তো ‘পশ্চিমের যাত্রা’র জগতে যারা বড় হয়, তাদের প্রায় সকলেরই পেছনে শক্তিশালী উৎস আছে—তাদের কেন্দ্রীয় জাদু বদলাতে হয় না।
শিক্ষাগুরুর গুরুত্ব এখানেই!
শক্তিশালী জাদুর সাধনা কঠিন, তবুও বড় শক্তিগুলোর নিজস্ব উত্তরাধিকার সূত্রে এক বা একাধিক জাদু থাকে—নিম্ন থেকে উচ্চস্তর পর্যন্ত নিরবচ্ছিন্নভাবে, বদল না করে, আগের ভিত্তিতে চর্চা করা যায়।
‘উদীয়মান বজ্র-চেতনা মন্ত্র’ যথেষ্ট উচ্চস্তরের—অমরত্বের ঠিক নিচে শীর্ষে বলা যায়। চাইলে সেটাকেই কেন্দ্রীয় জাদু করতে পারত, যদি উচ্চতর কিছু না চাইত।
কিন্তু সে স্পষ্টই জানে, তার লক্ষ্য অমরত্বের চেয়েও ঊর্ধ্বে!
তাই ‘উদীয়মান বজ্র-চেতনা মন্ত্র’ যথোপযুক্ত নয়।
আরও প্রবল, আরও উন্নত কিছু না পাওয়া পর্যন্ত, তাকে নিজেই নতুন কোনও উপযুক্ত জাদু রচনা করতে হবে!
‘স্বপ্ন’ তার সেই শক্তিশালী বিশ্লেষণক্ষম, ভেতরের মণিকোঠা—কম্পিউটারের চেয়েও বহু গুণ শক্তিশালী। এটাই তার বাড়তি সুবিধা।
সে যা কিছু দেখে—বস্ত্ত, জাদু, অস্ত্র—সব বিশ্লেষণ করে, তথ্য জমা করে, এগুলোর সমষ্টিই তার ভেতরের পুঁজি। যত বেশি জানবে, ততই পুঁজি বাড়বে; পরে সহজেই মিশিয়ে, একত্রে নতুন শক্তিশালী জাদু তৈরি করতে পারবে।
এটাই তার পরিকল্পনা—যতক্ষণ না যথেষ্ট পুঁজি জমে, ততক্ষণ সে আরও জাদু, অস্ত্র দেখে, আরও মডেল গড়ে তুলবে।
ভালো-মন্দ, ন্যায়-অন্যায়—‘স্বপ্নের’ বিশ্লেষণে সবই তার পুঁজি হয়ে উঠবে।