প্রথম অধ্যায়: সাধনার হৃদয়ে অশুভ বীজ?
এক বছর কেটে যায়। ইয়াং ই ফেং এই সময়ে ধর্মীয় ও অপধর্মীয় উভয় পথের সমস্ত মূলচক্র এবং নানাবিধ সাধনার পদ্ধতি খুঁটিয়ে পড়ে দেখে। সে লক্ষ্য করে, ধর্মপথের সাধনা মূলত আত্মার শক্তি সঞ্চয়ে মনোযোগী, শান্ত ও স্থিত ধারা—কিন্তু অগ্রগতি ধীর। পঞ্চাশ বছর পূর্ণ হলে তবেই সিদ্ধি লাভ সম্ভব। অন্যদিকে, অপধর্মপন্থার মূলচক্রের সাধনা অধিকাংশই বাইরের উপকরণে নির্ভর করে, জোরপূর্বক স্বর্গ-মর্ত্যের দুই সেতু উন্মোচন করে আত্মাবেগ গ্রাস করে। এতে দ্রুত অগ্রগতি সম্ভব, তবে বিপদের সম্ভাবনাও প্রবল।
ইয়াং ই ফেং অনেক বিবেচনার পর অবশেষে একটি বহু যুগ ধরে অব্যবহৃত সাধনপদ্ধতি বেছে নেয়—‘ধর্মহৃদয়ে অপধর্মবীজ সাধনা’। এই সাধনা দ্রুত অগ্রগতি দেয়, ঝুঁকি প্রায় নেই, তবে অত্যন্ত দুরূহ। অপধর্মীয় প্রাচীন শাস্ত্রে এ সাধনার উৎপত্তি প্রাগৈতিহাসিক যুগে, অপধর্মীয় প্রথম গুরুর চর্চিত মূলচক্র সাধনা এটি। তার পরবর্তী যুগের অগণিত প্রতিভাবান সাধকেরা বারবার চেষ্টা করেও সফল হননি—শুধু তৃতীয় ও ত্রয়োদশ গুরু এই সাধনায় সিদ্ধি লাভ করেন এবং পরবর্তীতে বিদ্যুতগতিতে সাধনপথে অগ্রসর হয়ে অপরাজেয় হন। তারপর আর কেউ সফল হয়নি; অনেকে অবিশ্বাস করেও আজীবন চেষ্টা করে ব্যর্থ হয়ে হাহাকারে জীবন সমাপ্ত করেন। বহু প্রজন্ম ধরে কেউ আর এ পদ্ধতি বেছে নেয় না।
কারণ একটাই—এই সাধনা অতীব রহস্যময়। অন্য সাধনায় আত্মাবেগ সঞ্চয় করে, স্বর্গ-মর্ত্যের দুই সেতু উন্মোচন করে, জাগতিক থেকে স্বর্গীয় স্তরে পৌঁছানো হয়। কিন্তু ‘ধর্মহৃদয়ে অপধর্মবীজ’ সম্পূর্ণ ভিন্ন পথে চলে। এতে মানসিক উন্নতিকে গুরুত্ব দেওয়া হয়; আত্মা ও বিশ্ব একাকার—আমি বিশ্ব, বিশ্ব আমি—তাহলে দুই সেতু উন্মোচনেরই বা দরকার কী? প্রশ্ন এখানেই—যদি দুই সেতু খোলা না হয়, তবে স্বর্গীয় স্তরে প্রবেশ কিভাবে সম্ভব? এখানেই সাধনার আসল কঠিন ও আশ্চর্য রহস্য।
মানুষের সাতটি আবেগ, ছয়টি কামনা—এই সাধনায় হৃদয়কে অপধর্মের বীজে পরিণত করে, আবেগকে সাধনার পথ করে তোলে: প্রথমে প্রেম, পরে ব্যথা, চরম আনন্দ-বেদনা পেরিয়ে বিশ্বচেতনার উপলব্ধি। এই চেতনা থেকেই, দুই সেতু না খুলেই, সরাসরি স্বর্গীয় স্তরে পৌঁছানো যায় এবং মস্তিষ্কে এক অদ্ভুত আত্মাবেগের ঘূর্ণি জন্ম নেয়, যা বেপরোয়া ভাবে বাইরের আত্মাবেগ শুষে নেয়। শেষে এই শক্তির জোরেই দুই সেতু উন্মোচন হয়—বিপরীত পথে। সফল হলে এই ঘূর্ণি চিরকাল থেকে যায়, ভবিষ্যতের সাধনায় অশেষ সহায়ক।
এই সাধনাটি যেন ইয়াং ই ফেংয়ের জন্যই তৈরি হয়েছে—তার সমস্ত পূর্বশর্ত সে পূরণ করেছে; বাকি শুধু সাধনা।
‘দ্বারোদ্ঘাটন আত্মা-নিয়ম’ লাভের পর থেকে ইয়াং ই ফেং স্বয়ং একখণ্ড ঘাসের কুটির গড়ে তুলেছে অশুভ উপত্যকার মাঝে। সে তো বহু আগেই উপবাস-নিয়মে অভ্যস্ত। সেই দিন, কুটিরের ভিতর বসে ‘ধর্মহৃদয়ে অপধর্মবীজ’ সাধনায় মগ্ন। অন্তর্জগতে দেখে তার দেহের সমস্ত শিরা-উপশিরা আত্মাবেগে ভরা, এক ঝটকায় অন্তরায় ভেঙে ফেলার প্রস্তুতি। সে শরীরের সমস্ত শক্তি সঞ্চালিত করে, মস্তিষ্কের দিকে প্রবাহিত করে। আত্মার প্রবাহ যেন নদী থেকে সমুদ্রে, মস্তিষ্কে ঢেলে দেয়। ইয়াং ই ফেং এই পরিপূর্ণ আত্মাবেগের প্লাবনে মোহিত—তবে সে বুঝতেই পারছে না, কী করছে। এই অবস্থা যেন দর্শনীয় নির্জনতার মত। তার দেহের ড্রাগন-শূষ ফলের শক্তি আবারো উদ্দীপ্ত হয়; এই সাধনায় মানুষের সুপ্ত শক্তি জাগ্রত করার আশ্চর্য ক্ষমতা আছে। বুঝতেই পারা যায়, এ সাধনায় মূলচক্র পার হলে কেন অগ্রগতি এত দ্রুত।
এ সময় ইয়াং ই ফেং কিছুই টের পায় না—তার শরীর থেকে রঙধনুর সাত রঙের আলো ছড়াতে থাকে, যেন অতলান্ত শূন্যের অভিজ্ঞতায়। তবে এবার আলো কেবল ঝলমল নয়; তা তার শরীরে ঘুরে বেড়ায়। কতক্ষণ কেটে যায় জানে না, আলো ক্রমশ উজ্জ্বল ও বিস্তৃত হয়। ঠিক তখনই ইয়াং ই ফেংয়ের মস্তিষ্ক থেকে লাফিয়ে উঠে আসে এক ক্ষুদ্র রৌপ্যধবল তরবারি! তরবারির ভিতর থেকে ভেসে আসে কণ্ঠ—“আহা, অবশেষে জেগে উঠলাম! মনে হয় খুব বেশি সময় যায়নি। ছেলেটার তো দারুণ সম্ভাবনা। গতবার তার শরীরে ড্রাগন-শূষ ফলের শক্তি দমিয়ে রাখতে আমার সহস্রাব্দের সাধনার অর্ধেকটাই প্রায় শেষ হয়ে গেছিল। তবে যাক, সে তো নির্বাচিত জনই বটে। এবার তাকে সাহায্য করি!” বলেই ছোট তরবারিটি আবার ইয়াং ই ফেংয়ের মস্তিষ্কে ঢুকে যায়। তখনই মস্তিষ্ক থেকে প্রবল আকর্ষণ শুরু হয়, চারদিকে ছড়ানো রঙধনুর আলো স্থির হয়ে উলটো পথে ইয়াং ই ফেংয়ের মস্তিষ্কে প্রবাহিত হয়।
একটু পর, “ঠাস!” শব্দে ইয়াং ই ফেং হঠাৎ বিছানায় পড়ে যায়, চারপাশ স্বাভাবিক হয়ে যায়।
“আহ… কী স্বস্তি!” বিছানা থেকে উঠে শরীর পরীক্ষা করে, দেখল কোনো ক্ষতি নেই, প্রসারিত হয়ে অনুভব করল এক নির্মল শক্তির প্রবাহ মস্তিষ্ক থেকে পেটে নেমে যাচ্ছে, আনন্দে চিৎকার করে ওঠে।
ইয়াং ই ফেং মনে মনে ভাবে, “এটাই বোধহয় আসল শক্তি—শরীরে তরল শক্তির প্রবাহ, কী অনন্য অনুভূতি! আমি কি তাহলে এখন সত্যিকারের দক্ষ সাধক?” তার মনে আনন্দ।
ঠিক তখনই এক অজানা কণ্ঠ ভেসে ওঠে—“এতেই সন্তুষ্ট? বাহ, কত কিছুই দেখনি তুমি। এখন তুমি বাইরে গেলে, যে কোনো অখ্যাত পশুও ইচ্ছেমতো তোমাকে সহজেই শেষ করতে পারবে।”
“কে? কে কথা বলছে? সামনে এসো!” ইয়াং ই ফেং চমকে ওঠে, এত হঠাৎ কণ্ঠ শুনে সে ভীত।
“চেঁচাস না, কেউ আসছে, আগে তাকে সামলাও, পরে আমায় জিজ্ঞেস করো।” ইয়াং ই ফেং মনোযোগ দিয়ে শোনে, কারো শব্দ পায় না, কিন্তু কিছুক্ষণ পর সত্যিই কেউ আসে—সে সাতরাত্রি। সে ইয়াং ই ফেংয়ের অগ্রগতি জানতে এসেছে, কোনো প্রশ্ন থাকলে সমাধান করবে। কারণ তার সঙ্গে ইয়াং ই ফেংয়ের প্রথম সাক্ষাতেই বন্ধুত্ব গড়ে উঠেছিল; সে ইয়াং ই ফেংকে পছন্দ করে, না হলে ভাই বলে গ্রহণ করত না। তাই সে সদ্য ধ্যান ভেঙেই ইয়াং ই ফেংয়ের কাছে এসেছে।
“ভাই, কেমন আছো? অভ্যস্ত হয়ে গেছ তো? এসেছি তোমার সঙ্গে মদ্যপান করতে। সাধনায় কোনো সমস্যা হলে বলো। আমি সাহায্য করব।” দরজায় পৌঁছানোর আগেই সাতরাত্রির প্রাণবন্ত কণ্ঠ ভেসে আসে। ইয়াং ই ফেং উঠে দরজায় যায়।
“ভাই, মদ আনলে? দারুণ! এসো, ভিতরে আসো।” সে সাতরাত্রিকে ভিতরে নিয়ে আসে, তার হাত থেকে এক বোতল মদ কেড়ে নিয়ে ঢাকনা খুলে গন্ধ নিয়ে পান করে—“আহা! চমৎকার মদ! হা হা… চল!” সাতরাত্রি আরেক বোতল তুলে পান করে, একটু পর মদ্যবায়ু ছড়িয়ে ইয়াং ই ফেংয়ের দিকে তাকিয়ে বিস্ময়ে বলে—“বাহ! তুমি কি সত্যিই মূলচক্র সম্পূর্ণ করেছ? শরীরের আত্মাবেগ সত্যিকারের শক্তিতে রূপান্তরিত করেছ?”
“ঠিকই বলেছ, সদ্য সফল হয়েছি। এখন নিশ্চয়ই আমি উন্মোচন স্তরে পৌঁছে গেছি?” ইয়াং ই ফেং হেসে উত্তর দেয়।
“বাহ, অভিনন্দন! দু’বছরে মূলচক্র ও উন্মোচন সম্পন্ন—তুমি সত্যিই অসাধারণ প্রতিভা!” সাতরাত্রির চোখ বড়ো বড়ো হয়ে যায়—এতো দ্রুত! সে যদি জানত ইয়াং ই ফেং আসলে কয়েক মাসেই মূলচক্র সম্পন্ন করেছে, তবে সে তো বিস্ময়ে চোখ কপালে তুলত।
“আমি তো আগে থেকেই উপবাস স্তরে ছিলাম, কেবল একধাপ উপরে উঠেছি, এতে এমন কিছু নেই।” ইয়াং ই ফেং গুরুত্ব দেয় না।
“শরীরশক্তি, ভ্রূণশ্বাস, আলোকবিন্দু, উপবাস—এই চারটি স্তর শুধু শক্তি সঞ্চয় ও পালনের সময়। আর উন্মোচন স্তর—তখন শরীরে জমে থাকা আত্মাবেগ পূর্ণাঙ্গ সত্য শক্তিতে রূপান্তরিত হয়। এ সহজ কাজ নয়। আমি নিজে বারো বছর সময় নিয়েছিলাম, সেটাই অনেক।”
“ও, তাই নাকি।” ইয়াং ই ফেং মাথা নাড়ে।
“তুমি কোন পদ্ধতি ব্যবহার করেছিলে, এত তাড়াতাড়ি পারলে?” সাতরাত্রি কৌতূহলে জানতে চায়।
“ধর্মহৃদয়ে অপধর্মবীজ সাধনা।” ইয়াং ই ফেং উত্তর দেয়।
“কি! এই সাধনা? অপধর্মীয় ইতিহাসে সবচেয়ে দুরূহ মূলচক্র সাধনা? তুমি সফল হয়েছ?” সাতরাত্রি বিস্ময়ে চেয়ে থাকে।
“হ্যাঁ, সফল হয়েছি। আসলে, বিশেষ কঠিন কিছু মনে হয়নি।” ইয়াং ই ফেং মাথা নাড়ে।
“আহা! একজন আরেকজনের চেয়ে বেশি ক্ষমতাশালী—ভাবতেই অবাক লাগে! এই অপধর্মীয় মূলচক্র সাধনা তো অপূর্ব। আমিও চেষ্টা করেছিলাম, কিছুই বুঝতে পারিনি। আমাদের ইতিহাসে মাত্র তিনজন সফল হয়েছেন, তুমি চতুর্থ। হা হা… একেবারে অনন্য প্রতিভা পেয়েছি আমরা! তিন বছরের কম সময়ে মূলচক্র ও উন্মোচন। তুমি তো নিঃসন্দেহে অপধর্মীয় ইতিহাসের প্রথম ব্যক্তি। অভিনন্দন, ভাই।” সাতরাত্রির কণ্ঠে নিখাদ আন্তরিকতা, বিন্দুমাত্র ঈর্ষা নেই। এটাই হয়তো সাতরাত্রির বিশেষ গুণ। কারণ অপধর্মের লোকেরা সামান্য কথায় দ্বন্দ্বে জড়ায়; এমনকি গুরু-শিষ্য বা ভাইদের মধ্যেও সন্দেহ, বিদ্বেষ, হিংসা চলে। কিন্তু অপধর্মীয় সংগঠনে কখনো তা দেখা যায় না—এহেন ঐক্যই তাদের হাজার বছরের অমরত্বের মূল।
“হা হা, ধন্যবাদ ভাই। ভালো মদ থাকলেই তো সব ঠিক।” ইয়াং ই ফেং চোখ টিপে উত্তর দেয়।
“চল, আজ মাতলামি না করে ফিরব না।” সাতরাত্রি হেসে বলে।
“চল, পান করো!”…